Пороки

• Недипломатичность — Используй мудрость по прямому назначению.
• Косноязычность — Учись искусству выступать публично. Подтяни грамматику и начни постепенно увеличивать словарный запас.
• Бескомпромиссность — Стоит ли подражать Павлику Морозову?
• Расточительность — Думай о будущем. Думай о тех, кто от тебя зависит. Думай о планете.
• Манипулятивность — Играй в открытую!
• Алчность — Реши, что для тебя действительно важно, и определи жизненные приоритеты. Но сначала умерь аппетиты.
• Цинизм — Не разочаровывайся. Есть много способов изменить мир к лучшему. Попробуй хотя бы один.
• Непотизм — Оказывая услугу родственнику, ты вредишь обществу и себе.
• Деспотичность — Управлять с помощью страха и быть предметом ненависти и проклятий. Разве о такой судьбе ты мечтаешь?
• Двуличность — Не теряй лицо, но избавься от личины.

Мнение

Заметьте, что значительное число вызывающих отвращение пороков - жестокость, лицемерие, предательство - имеет тенденцию институциализироваться, политически и социально. Возьмите палачей, адвокатов и политиков, например. Их всех можно назвать необходимым злом. Без палачей и адвокатов судебная система не сможет выполнить свою миссию; без политиков невозможно достигнуть общественного порядка, его можно только только вообразить, как утопическую фантазию. Я называю этих людей слугами нравственности.

...Слуги нравственности имеют дело с моральными отбросами, или они должны нравственно испачкаться, чтобы хорошо сделать то, что требует от них государство. И несмотря на то, что мы должны привлекать людей к этой работе, мы все еще считаем их ответственными за то, что эта работа настолько их привлекает. Никого не заставляют быть слугой нравственности. Человек просто соблазняется соответствующими льготами; он сам принимает решение делать эту работу. Однако, выбор таких людей - это не то, что вызывает у нас отвращение. Мы просто приводим его в качестве частичного обоснования нашего обвинения этих людей в том, что они вызывают в нас отвращение по совершенно другим причинам.

Служение нравственности удивительно плодородно в своей способности генерировать отвращение. Оно обеспечивает более чем достаточно оснований для отвращения. На самом простом уровне наше отвращение смешивается с завистью к тому, как щедро общество вознаграждает некоторых слуг нравственности, особенно адвокатов и политиков, которые приоткрывают уродливую личину чересчур податливой добродетели, ее уязвимости к стоимости вознаграждения. Служение нравственности выворачивает наизнанку систему вознаграждения за социальную службу. Мусорщики зарабатывают небольшие деньги по сравнению с врачами, хотя не совсем понятно, кто из них в большей степени способствует здравоохранению. А слуги нравственности получают значительное вознаграждение, часто прямо пропорциональное степени совершаемых ими нравственных компромиссов, которые обычно вызывают отвращение у беспристрастного наблюдателя или искателя справедливости. ...Наше отвращение к этому - это страстность, которая питает наше неодобрение тех служителей нравственности, чьи руки тоже становятся грязными в результате исполнения их роли. Это не просто необходимое зло, вопрос в том, что понятие необходимого зла слишком часто содержит пороки, которые внушают отвращение: это лицемерие (адвокаты и политики), предательство (политики), предательство (политики и адвокаты) и жестокость (палачи и политики).

Уильям Миллер | «Анатомия отвращения»

Что почитать

В.М. Пивоев / Философия и психология политики. Учебное пособие к спецкурсу по политологии

Пособие для студентов, анализирующее проблемы политических отношений в психологическом аспекте. В книге рассматриваются психология управления, психология толпы, даются рекомендации по управлению политическими аспектами в условиях демократии.

А.Я. Гозман, Е.Б. Шестопал / Психология власти

Предметом психологического анализа авторы делают аспект человеческой власти: кто и почему рвется к власти? Зачем ему это нужно? Каковы конфликты и сложности существуют на пути к управлению людьми?