Паттерны добродетелей

Объяснить, что же такое добродетель, составить свод добродетелей, выработать методики, которые помогают человеку обрести добродетели, с далекой древности и по сей день пытаются философы, ученые, психологи, политики, социологи, теологи и педагоги. Решение этого спорного вопроса представляется различным, оно отражает основные приметы времени, уровень нравственного развития общества и культуры. Рассматривая различные каталоги добродетелей, мы попытаемся представить их в виде психологических паттернов, выделив основные стереотипы поведения, характерные для каждой добродетели и представив решение проблемы обретения человеком добродетели, как определенную последовательность действий и применение на практике выработанных навыков в процессе воспитания, в том числе и самовоспитания.

В одном из трактатов Платона – «Менон», построенном в форме диалога, философ приводит высказывание Сократа о добродетели. После беседы с Миноном Сократ делает вывод, что добродетелям невозможно научиться, и нет учителей, способных преподать добродетель, поэтому добродетель – это знак божественного удела.

Спиноза видел в добродетели любовь к Богу и природе, находя в ней исключительную пользу для человека: «Действовать абсолютно по добродетели есть для нас не что иное, как действовать, жить, сохранять свое существование по руководству разума на основании стремления к собственной пользе».

Согласно учениям французских просветителей, добродетели неотделимы от истины и являются верными спутниками общественного счастья. Гельвеций считал: «Добродетели покидают те места, откуда изгнана истина». Главный же «предмет добродетели» и ее цель он видел в общественном благе и в стремлении к «всеобщему счастью».

Позднее (в работах Канта, Фихте и Гегеля) понятие добродетели, которое выступало до сих пор как этический принцип, было заменено на понятие свободы духа и высшего блага.

Кант считал добродетель проявлением «моральной твердости» на пути следования «своему долгу», он был убежден: она «никогда не становится привычкой, а всегда вновь и вновь должна возникать из акта мышления». Философ утверждал, что добродетель - это не привычка к добрым делам и не следствие умеренности между двумя крайностями (пороками).

Священник Юрий Максимов сводит все добродетели в единое целое, выделив одно их главное качество: постоянное делание добра, вошедшее в привычку и ставшее «благим навыком». По его мнению, каждая добродетель раскрывается и утверждается на практике. Он пишет:

«Пока человек не начнет трудиться делом в приобретении добродетелей, он будет иметь о них лишь поверхностное и самое неполное представление. Здесь разница примерно такая же, как между тем, чтобы почитать туристический буклет о далекой стране, и тем, чтобы самому съездить в эту страну».

По словам епископа Феофана, «добродетели эти требуют не только неоднократного проявления, они должны всегда пребывать в нас, быть присущими нам, укорененными в нас. И они не должны оставаться на одном уровне, но все более и более умножаться и возрастать в силе и плодотворности».

Таким образом, в современном понимании добродетель это не просто Божественный удел, как полагал Платон, но и плоды труда каждого отдельного человека, который сумел довольно отвлеченное и идеалистическое понятие сделать основным качеством своей натуры.

Добродетели предстают перед нами, как маяки, к которым, прилагая определенные усилия, человек может и должен стремиться. Приведенный здесь каталог паттернов представляет каждую добродетель как отработанный до автоматизма набор мыслей и навыков, которые помогают человеку последовательно и надежно справиться с отрицательными эмоциями и добиться поставленной цели.

Паттерн: Смелость
Контекст: На пути к успеху вы встречаетесь с реальной или мнимой опасностью, о которой вас предупреждает страх – одна из самых сильных человеческих эмоций. К счастью, страх зачастую вызван нашим собственным воображением: мы боимся темноты, мышей, уколов и публичных выступлений. От вашей способности различить реальную и воображаемую опасность и навыков действия перед лицом реальной опасности зависит ваш успех в достижении цели.
Проблема: Быстро определить источник опасности и преодолеть страх.
Решение: Смелость – это способность человека отделить (осознать) эмоциональный компонент (страх) ситуации, проанализировать опасность или угрозу, принять быстрое решение и иполнить его, опираясь на ранее приобретенные навыки. Смелость можно воспитать, работая на своими страхами. Навыки, которые вы можете приобрести включают в себя: 1) способность быстро и хладнокровно проанализировать ситуацию и правильно классифицировать опасность или угрозу 2) способность наблюдать за другими и повторять их действия по преодолению страха 3) способность избегать опасность 4) способность запрограммировать свои мысли, контролировать их и управлять ими 5) способность повернуться лицом к опасности, если это того стоит 6) способность быстро перейти в атаку: помните, что лучшая защита – это нападение 7) способность бороться со своими фобиями: иногда нужно найти в себе мужество и обратиться к психиатру 8) умение посмеяться над собой и своими (мнимыми) страхами
Родственные паттерны: храбрость, отвага, самообладание, решительность
Безрассудство является пороком избытка смелости, трусость – пороком недостатка.

Паттерн: Воздержание
Контекст: Воздержание приводит к духовному совершенству, но далеко не каждый человек способен достичь подобных высот, держа под постоянным контролем свои мысли, чувства и поступки. Однако, даже попытка ограничить себя в чем-либо или вовремя остановиться чаще всего значительно приближает человека к любой поставленной цели, и напротив, всякое проявление неумеренности и несдержанности уводит его от намеченного пути в сторону и отражается не лучшем образом на его репутации.
Проблема: Соблюдать меру во всем, уметь вовремя останавливаться, контролировать свои поступки, мысли и чувства.
Решение: Воздержанность – способность человека держать под контролем свои потребности, умение определять границы допустимого и не нарушать их. Способность к воздержанию можно и нужно постоянно совершенствовать. 1. В этом в первую очередь помогает религиозное самосознание, верующему человеку легче воздерживаться от излишеств. 2. Важно знать, где находится грань между необходимым и излишним. Изучив свои слабые места, следует установить для себя «черту», за которую стараться не переходить ни при каких обстоятельствах. 3. Подчинив своему сознанию не только желания, но и эмоции, можно воздержание превратить в привычку. 4. Воспитать умеренность помогают различные диеты и особенные предпочтения в пище, например вегетарианство, отказ от сладкого, острого и пр. Соблюдая требования определенной схемы питания в течение нескольких лет, человек обретает способность контролировать и другие свои порывы, придерживаясь золотой середины.
Родственные паттерны: самоконтроль, самообладание, умеренность.
Пьянство, обжорство, гневливость, скандальность – проявление недостатка воздержания, аскетизм – избыток воздержания.

Паттерн: Молчание
Контекст: Молчание тесно связано с общением. Умение вовремя промолчать не только спасает от лишних скандалов, оскорблений и недоразумений, но и дает время сосредоточиться на разговоре, продумать ответ, взвесить все аргументы, прислушаться к своей интуиции. Способность к молчаливому созерцанию и наслаждению тишиной делает поступки человека более осознанными и обдуманными, помогает лучше усваивать информацию, правильно ее истолковывать и быть более чутким по отношению к собеседнику.
Проблема: Уметь вовремя замолчать, отстраниться от суеты и пустословия, уметь слушать и слышать собеседника. Не пугаться одиночества и тишины.
Решение: Молчание – отсутствие разговора. В самый разгар беседы порой бывает очень трудно сдержаться от оскорблений и не наговорить лишнего. Многие любители поговорить мучительно переносят вынужденное одиночество и не могут оставаться в тишине длительное время. Важно помнить, что пустословие и несдержанность мешают быть рассудительным, сосредоточенным и свидетельствуют о не уважении к собеседнику. 1. Чтобы научиться молчать, важно научиться слушать. Чем чаще человек слушает различные аудиозаписи (музыка, лекции, книги) или прислушивается к окружающим его звукам, тем больше он ценит молчание и тишину, а также полнее воспринимает окружающий мир. 2. Можно освоить техники медитации, которые предполагают внешнюю и внутреннюю тишину и помогают раскрыться человеку. 3. Приучить себя спокойно воспринимать одиночество, использовать это время для обдумывания своих планов и мыслей. 4. Научиться контролировать себя во время разговора, выдерживать паузы, давать собеседнику выговориться. Не допускать того, чтобы собеседник говорил меньше, не перебивать его и удерживать себя от оскорблений.
Родственные паттерны: самоконтроль, самообладание, умеренность, воздержанность
Болтливость, пустословие, многословие, разговорчивость – проявление неумения молчать, обед молчания – крайнее проявление молчания.

Паттерн: Порядок
Контекст: Когда порядок окружает человека дома и царит на его рабочем месте, находит отражение в его мыслях и поведении, человеку легче обрести гармонию, насладиться комфортом, спокойствием, обрести стройность мышления.
Проблема: Навести порядок в своих вещах, планах, мыслях и поступках.
Решение: Редкий человек не стремится в той или иной степени упорядочить свою жизнь. Существует множество причин и жизненных обстоятельств, которые мешают быть последовательным в быту и в мыслях. Вопреки трудностям важно преодолевать все преграды, которые мешают наведению порядка и прежде всего преграды, возводимые самим человеком, по причине отсутствия привычки к порядку. 1. Воспитать в себе любовь к порядку помогает постоянный самоконтроль. Нужно заставлять себя соблюдать порядок, вопреки нежеланию и лени. 2. Организовать свое личное время, избавиться от постоянных опозданий поможет режим дня. 3. Наряду с режимом важно помнить о планировании своих действий и уметь придерживаться выработанного плана. 4. Часто хорошим подспорьем для неорганизованного человека оказывается коллектив. Воинская дисциплина, или жесткие санкции на работе, применяемые к постоянно опаздывающим и недисциплинированным сотрудникам, помогают человеку воспитать в себе любовь к порядку.
Родственные паттерны: самоконтроль, целеустремленность, дисциплинированность, организованность, чистоплотность
неорганизованность, недисциплинированность, несобранность, неопрятность, неаккуратность – проявление неумения соблюдать порядок. Педантизм – крайнее проявление любви к порядку.

Паттерн: Решительность
Контекст: Достижение поставленной задачи, воплощение задуманного и успех в делах часто требуют решительных действий. Важно, чтобы это решение было рациональным и своевременным, направляющим энергию человека в нужное русло и придающим силы на пути к намеченной цели. Из-за нерешительности и неуверенности человек теряет время на постоянные сомнения и раздумья, не видит перед собой никаких ориентиров и тем более не в состоянии достичь желаемых результатов.
Проблема: Поставить цель, выбрать верное решение и сделать все возможное для достижения результата, отметая все сомнения и беря на себя ответственность за свои действия.
Решение: Решительность относится к волевым качествам, которая проявляется в способности своевременно принимать решения и брать на себя ответственность за свои поступки. Решительность требует от человека умения пользоваться сразу несколькими навыками, которые, при их отсутствии или слабом развитии, очень важно в себе воспитывать и совершенствовать. 1. Способность брать штурмом любые трудности можно выработать в процессе длительной работы человека над собой, начав с преодоления относительно небольших препятствий. 2. Умение ставить перед собой конкретную цель. Видя впереди четкие ориентиры человеку легче принять решение и перестать сомневаться. 3. Уверенность и доверие к себе. Чтобы принять верное решение важно не поддаваться чужому влиянию и слушать «внутренний голос».
Родственные паттерны: целенаправленность, смелость, целеустремленность, самостоятельность, ответственность.
Золотая середина: нерешительность, безответственность, неуверенность – говорят об отсутствии навыков принимать самостоятельное решение. Безрассудность, неоправданный риск, необдуманность поступков – крайнее проявление решительности.

Паттерн: Бережливость
Контекст: Бережливость характерна для большинства людей, находящихся в бедственном положении. Однако далеко не все могут бережно относиться к материальным и духовным ценностям в то время, когда финансовые трудности позади. Умение при любых обстоятельствах разумно вести финансовые дела, рационально использовать собственные силы и правильно распоряжаться своим имуществом помогает не только позаботиться о завтрашнем дне, но и характеризует человека, как личность, умеющую контролировать свои поступки, относящуюся с уважением к чужому достоинству. Бережливый человек всегда в состоянии прийти на помощь. Он способен отказаться от роскоши, четко представляя себе грань между излишним и необходимым.
Проблема: Отказаться от излишеств, научиться контролировать свои расходы, душевные и физические силы.
Решение: Бережливость должна стать не просто чертой характера, она должна лечь в основу поведения человека, а для достижения этой цели многим необходимо провести серьезную работу над собой, пересмотреть свои взгляды и принципы. Бережливость основывается на: 1. Самоконтроле. Важно научиться отказываться от желаемого и приобретать исключительно необходимое. 2. Постоянном учете личных расходов. 3. Тренировках. Регулярные физические нагрузки позволяют понять ресурсы своего организма и научиться их рационально использовать.
Родственные паттерны: самоконтроль, расчетливость, рациональность
Золотая середина: расточительность, беспечность, неумеренность – говорит об отсутствии бережливости. Скряжничество, жадность, скупость – крайнее проявление бережливости.

Паттерн: Трудолюбие
Контекст: Трудолюбие в большинстве случаев лежит в основе успеха, благосостояния, уверенности в своих силах, терпения. Это качество, которое позволяет получать не только удовольствие от работы, но и черпать в труде дополнительные силы, заряжаться энергией.
Проблема: Отказаться от лени, изменить отношение к труду с негативного на позитивное. Заставить себя работать, научиться получать удовольствие от работы.
Решение: Любовь к труду всегда положительно характеризует человека. Научиться получать удовольствие от работы заставить себя преодолевать лень можно, если задаться такой целью. Работая над собой и воспитывая в себе потребность в труде, важно получить ряд необходимых навыков. 1. Сосредоточенность на результате. Способность рассматривать результат труда, как изменение к лучшему. 2. Воспитать в себе желание учиться. 3. Добросовестно выполнять задания, которые даются самому себе. 4. Научиться вдохновлять себя размышлениями о результатах труда, относиться к любой работе с оптимизмом.
Родственные паттерны: высокая работоспособность, деятельность.
Золотая середина: леность, апатия, бездеятельность, безделье – говорят об отсутствии трудолюбия. Трудоголизм – крайнее проявление трудолюбия.

Паттерн: Искренность
Контекст: Искренность помогает человеку оставаться самим собой при любых обстоятельствах, позволяя открыто выражать чувства, совпадающие с его намерениями и высказываниями. Искренность вызывает доверие у собеседника, помогает добиться расположения большой аудитории. Прибегая время от времени ко лжи, лицемерию и двуличию, человек рискует навсегда потерять способность сохранять единство мысли и слова, вести себя естественно и быть самим собой при любых обстоятельствах. Искренность, присущую каждому ребенку, с возрастом легко потерять, и чтобы обрести ее вновь требуется приложить немало усилий.
Проблема: Оставаться честным с самим собой, отказаться от двуличия и лукавства, находясь в окружении людей.
Решение: Искренность в общении не появляется сама собой, она является отражением воспитания, культуры, веры человека. Стать более искренним помогает воспитание, в том числе и религиозное, личный пример родителей, общение с людьми, обладающими этим качеством, изучение классической литературы и искусства. Необходимо также уделять внимание выработке определенных качеств, прежде всего самоуважения, и научиться воздерживаться от лишних опасений, нерешительности и мягкости.
Родственные паттерны: открытость, чистота, правдивость
Золотая середина: лживость, лицемерие, двуличие – говорят об отсутствии искренности. Искренность во всем, стремление во всех ситуациях говорить только правду – крайнее проявление искренности.

Паттерн: Справедливость
Контекст: Абсолютная справедливость – идеализированное понятие, к которому стремятся как отдельные граждане, так и целые государства. Кроме того, справедливость – изменчива, ее критерии часто пересматриваются. Тем не менее, поступать беспристрастно, в соответствии с законом и моральными принципами – необходимо. В этом убедился каждый, кто хоть раз столкнулся с проявлением несправедливости по отношению к себе. Человек, уверенный в том, что его действия и поступки справедливы, обретает силу, верит в себя, он беспристрастно относится к чинам, званиям и статусу окружающих и надеется на предоставление равных возможностей для каждого.
Проблема: При любых обстоятельствах поступать беспристрастно, уважая закон и в соответствии с моральными принципами.
Решение: Чтобы поступать по справедливости необходимо четко представлять себе соответствие между содеянным и ответным действием: преступлением и наказанием, правами и обязанностями, работай и оплатой. Поэтому в основе справедливости непременно лежат знания прав, общественного порядка, моральные принципы. Однако, для проявления справедливости одних знаний недостаточно, важно воспитать в себе определенные навыки, позволяющие действовать в соответствии с собственным мировоззрением. Интерес к окружающему миру и стремление победить беззаконие могут стать прочным фундаментом на пути к справедливости.
Родственные паттерны: честность, принципиальность
Золотая середина: несправедливость, неповиновение закону, нарушение закона – говорят об отсутствии справедливости. Догматизм – крайнее проявление справедливости.

Паттерн: Умеренность
Контекст: Умеренность стоит на страже здоровья, благополучия, душевного спокойствия. Умение придерживаться золотой середины помогает сохранять равновесие в самых сложных ситуациях, правильно рассчитывать свои силы и принимать оптимальные решения. Не способность человека удержаться от соблазнов делает его зависимым от обстоятельств и собственных слабостей.
Проблема: Отказ от крайностей, отсутствие чувства меры и самоконтроля, не способность вовремя останавливаться.
Решение: В основе умеренности лежит постоянный самоконтроль, сознательный отказ от излишеств. Занимаясь самовоспитанием нужно приучить себя отказываться от излишеств и вовремя останавливаться: в беседе избегать оскорблений и проявления радикализма, брать на себя посильные нагрузки, не изнурять себя голодом и не переедать, избегать фанатизма и пр.
Родственные паттерны: воздержание, сдержанность
Золотая середина: распущенность, порочность, страстность, фанатизм - отсутствие умеренности. Самоистязание – крайнее проявление умеренности.

Паттерн: Чистоплотность
Контекст: Привычка содержать в чистоте свое тело, свой дом и рабочее место не только помогает избежать ряда заболеваний, она дает возможность сохранять стройность мышления, быть последовательным, пользоваться уважением среди окружающих. Чистоплотность внутренняя позволяет избежать ошибок, страстей, делает человека независимым от критики и придает уверенность в борьбе за свои убеждения.
Проблема: Постоянно содержать в чистоте свое тело, быть аккуратным в быту не допускать бранных слов и скверных помыслов.
Решение: Научиться общим навыкам гигиены и чистоплотности в быту проще, чем научиться соблюдать чистоту внутреннюю. В основе чистоплотности в широком смысле этого слова лежит отказ от излишеств, преданность своим убеждениям, сдержанность в речи. Прежде чем все проявления чистоплотности войдут в привычку необходимо долгое время сознательно сдерживать себя от крайностей, контролировать свои мысли и поступки.
Родственные паттерны: воздержание, сдержанность, умеренность, аккуратность
Золотая середина: распущенность, порочность, нечистоплотность, неразборчивость говорят об отсутствии чистоплотности. Педантизм, щепетильность, чистоплюйство – крайнее проявление чистоплотности.

Паттерн: Спокойствие
Контекст: Сохранять спокойствие важно практически при любых обстоятельствах. Это позволяет находить верное решение, действовать в соответствии с ситуацией и не совершать лишних ошибок. Эмоции и порывы часто мешают поступать рационально, лишают сил, уверенности, служат благодатной почвой для страхов и комплексов. Кроме того, человек, сохраняющий спокойствие в споре, экстремальной ситуации, в сложных жизненных обстоятельствах, вызывает уважение у окружающих.
Проблема: Сдерживать эмоции и порывы, сохранять душевное равновесие.
Решение: Порой бывает очень сложно успокоиться и прийти в себя после эмоционального всплеска, еще сложнее не допустить бурного проявления эмоций и сохранить спокойствие вопреки всем невзгодам и неприятностям. Чтобы спокойствие вошло в привычную манеру поведения и стало положительным качеством, которое не подведет в самый ответственный момент, оно должно включаться автоматически. Это становится возможным, если уделить достаточно времени работе над собой. Достичь спокойствия помогают психологические тренинги, вера, образование, самосовершенствование. Фундаментом спокойствия служит уверенность и самоуважение.
Родственные паттерны: сдержанность, хладнокровие
Золотая середина: суетливость, паникерство, эмоциональная лабильность, истеричность говорит об отсутствии спокойствия. Безразличие, равнодушие, черствость – крайнее проявление спокойствия.

Паттерн: Целомудрие
Контекст: Целомудрие позволяет контролировать свои желания, избегать греховных мыслей и отношений. Отсутствие целомудрия может привести к неожиданным последствиям и стать причиной губительных порывов. Это порок, отнимающий уверенность в себе, лежащий в основе доступности и гордыни.
Проблема: Неспособность отказаться от добрачных и внебрачных сексуальных отношений, а также не способность пойти по пути полного воздержания. Сохранение верности в браке.
Решение: Целомудрие, заложенное в человека родителями или являющееся плодом религиозного воспитания, прочнее всего укореняется в нем и служит надежным ориентиром в мыслях и поступках. Однако не каждому дано понять ценность этого качества с юности, часто осознание необходимости сохранения равновесия между душевными и телесными потребностями приходит в более зрелом возрасте. В этом случае необходимо пойти по пути постоянного самосовершенствования, научиться подчинять эмоции разуму, избегать чрезмерного, бороться с собственной лживостью и распущенностью.
Родственные паттерны: сдержанность, чистота
Золотая середина: похоть, распущенность, развращенность - говорит об отсутствии целомудрия. Полное воздержание – крайнее проявление целомудрия.

Паттерн: Скромность
Контекст: Скромность спасает от излишней уверенности в себе и не совместима с тщеславием. Это дает возможность скромному человеку лучше разглядеть достоинства окружающих его людей, перенимать их опыт и оценивать их успехи. Скромность служит прекрасной основой для достижения высоких целей, самосовершенствования, обучения, так как направляет силы человека в правильное русло, удерживая от излишеств, и заставляет стремиться к достижению реальных результатов, позволяющих добиться искреннего уважения окружающих.
Проблема: Уважение чужого достоинства, сопоставление самооценки с мнением окружающих, умение сдерживать себя от самолюбования
Решение: Скромность закладывается родителями в раннем возрасте или обретается путем сознательной работы над собой. Самое сложное в воспитании скромности для зрелого человека, у которого она полностью отсутствует, это понять действительную ценность данной добродетели и, имея желание побороть привычку к самолюбованию, приложить достаточные усилия для достижения результата. Чаще всего о скромности человек задумывается вместе с началом постижения основ религиозного учения, что становится прекрасным стимулом для работы над собой. В основе скромности лежит почтительное отношение к старшим, забота о слабых, интерес к окружающим. Тесно связана со скромностью благотворительность без кичливости и лишней огласки, а также снисхождение к промахам, недостаткам и ошибкам других.
Родственные паттерны: воспитанность, отзывчивость, культурность
Золотая середина: тщеславие, самолюбование, кичливость, гордость - говорит об отсутствии скромности. Самобичевание, самоуничижение – крайнее проявление скромности.

Паттерн: Знание и мудрость
Контекст: Знание и мудрость только на первый взгляд имеют что-то общее. Знание не может подарить человеку мудрость, а способно лишь обеспечить его необходимой информацией. Человек, имеющий достаточный жизненный опыт и умеющий мыслить может, даже не обладая большими знаниями, проявлять мудрость в решениях и поступках. Чтобы научиться извлекать пользу из полученной информации, важно уметь ее верно трансформировать, преображать и пересматривать в соответствии с собственным опытом, и тогда мудрость станет верным помощником на пути решения трудных задач.
Проблема: Применение знания на деле, принятие решений, основанных на полученной информации.
Решение: Образование становится все более доступным и часто человек ограничивается получением знаний, стремясь как можно больше насытить себя информацией различного рода и не желая тратить время на обдумывание, поиск новых решений, сопоставление различных данных. Любознательность, пытливость ума, потребность в постоянном получении информации, интерес ко всему новому – все это необходимо развивать в себе, чтобы приблизиться к мудрости, но, даже выработав в себе все эти качества, человек оказывается лишь на первой ступени на пути к поставленной цели. Непременным условием мудрости должна стать привычка извлекать пользу от полученных знаний. Чтобы стать по-настоящему дальновидным и прозорливым необходимо приложить усилия, заставляя себя тратить достаточно времени на обдумывание ситуации, научиться получать удовольствие от поиска нового взгляда на привычные вещи и решения трудных задач.
Родственные паттерны: дальновидность, прозорливость, образованность
Золотая середина: глупость, недальновидность - говорит об отсутствии мудрости. Мудрствование, выводы, основанные исключительно на теории и оторванные от реальности – крайнее проявление мудрости.

Паттерн: Творчество
Контекст: Творчество делает результат любой деятельности уникальным, так как в процессе творчества принимают участие не только стандартные трудовые операции и логические выводы, но и задействуются определенные личностные аспекты. Конечный продукт творчества всегда является наиболее ценным, чем продукт, полученный в процессе производства. Кроме того, сам процесс творчества приносит удовольствие человеку, способному неординарно мыслить. В тоже время безоговорочное принятие чужого мнения, самокритика и боязнь критики со стороны, действие по выработанным шаблонам, отсутствие терпения при поиске ответов – делает человека ограниченным, предсказуемым, скучным, а результаты его труда однотипными, стандартными и не представляющими особой ценности для окружающих.
Проблема: Конформизм, следование цензуре и алгоритмам, торопливость.
Решение: Чтобы результаты опытов, научных поисков и планов стали плодом озарения, совершенно нового решения (подхода), необходимо уметь творчески мыслить. Творческое мышление, присущее каждому ребенку, может быть утрачено с возрастом. Восстановить эту способность стоит попробовать, ориентируясь на основные моменты, необходимые для озарения. Принимаясь за какую-либо задачу, важно рассмотреть ее со всех возможных сторон и выработать несколько вариантов ее возможного решения. Затем стоит переключиться на что-то другое, отвлечься, отдохнуть. Озарение должно прийти само собой и явить тот единственно верный и уникальный ключ к поставленной задаче, который, используя стандартные подходы, найти бы не удалось. На последнем этапе остается только проверить, насколько подходит этот ключик, другими словами, реализовать решение на практике. Еще одним важным условием для творчества является наличие эстетического чувства, именно оно помогает отсеять все лишнее и выбрать, основываясь на предчувствие и интуиции, оптимальное решение.
Родственные паттерны: оригинальность, свободомыслие, непредубежденность
Золотая середина: ограниченность, конформизм, ригидность, соглашательство, торопливость - говорят об отсутствии творчества. Беспринципность, отсутствие критического мышления – крайнее проявление творчества.

Паттерн: Любопытство
Контекст: Интерес ко всему новому помогает наполнить жизнь событиями и смыслом. Любопытство служит предпосылкой к изучению окружающего мира и обучению. Именно с него начинается большинство открытий. Основной преградой для любопытства служит страх. Он останавливает человека на пути к познанию и изучению. Иногда страх спасает от излишнего любопытства, угрожающего жизни и здоровью, но очень часто причиной страха служит мнимая проблема: привычка опасаться всего нового, боязнь перемен, неодобрительных взглядов, наказания, непонимания и пр.
Проблема: Боязнь всего нового, инертность.
Решение: Любознательность заложена в человека наряду с такими жизненно важными потребностями, как потребность в еде, сне, воде. Исследуя окружающий мир, ребенок, натыкается на препятствия, представляющие для него опасность, получает замечания, порой его наказывают за проявленную инициативу, таким образом, страх останавливает его любопытство, а со временем становится причиной полного безразличия ко всему новому. Чтобы позабыть об опасениях и разбудить интерес нужно серьезно чем-то заниматься, попытаться, начав с малого, пойти навстречу своим страхам. Не избегать перемен, а спокойно привыкать к изменению обстановки. Обращать внимание на все новое: изучать поведение новых знакомых, необычные факты. Широкий кругозор и чтение познавательной литературы также подстегивают любопытство, заставляя интересоваться все новыми подробностями.
Родственные паттерны: заинтересованность, увлеченность, любознательность
Золотая середина: безынициативность, инертность, апатия, равнодушие - говорят об отсутствии любопытства. Безрассудность, безграничное любопытство – крайнее проявление любопытства.

Паттерн: Непредубежденность
Контекст: Непредубежденность дарит свободу мысли, позволяет иметь собственное мнение, давать объективную оценку событиям и признавать справедливость чужих высказываний. Она помогает совершать открытия, принимать справедливые решения, отказаться от догм и устоявшихся, общепринятых правил. Любое предубеждение закрывает от человека новую истину и новый взгляд на привычные вещи, ограничивает его выбор, мешая ему найти оптимальное решение поставленной задачи, учитывающее все возможные обстоятельства.
Проблема: Привычка. Нежелание отказываться от своих убеждений, самолюбие.
Решение: Непредубежденность это способность человека отказаться от слепой веры и быть открытым к пониманию и принятию новых взглядов, мнений, точек зрения. Избавиться от всех предубеждений невозможно без духовного роста, расширения кругозора. Мало информированный человек, не способный справиться с привычкой «навешивать ярлыки» на своего собеседника также не сможет достичь свободы мысли и выработать самостоятельный взгляд на окружающий мир. Таким образом, достичь непредубежденности помогает самосовершенствование, самообразование, преодоление косности мышления и избавление от стереотипов.
Родственные паттерны: широта взглядов, свободомыслие
Золотая середина: предвзятость, пристрастность, косность - говорят об отсутствии непредвзятости. Равнодушие – крайнее проявление непредвзятости.

Паттерн: Любознательность
Контекст: Любознательность побуждает человека получать новые знания, спасает от уныния и апатии, придает силы для новых поисков и открытий. Подавить любознательность может злоба, которая мешает перенимать опыт и знания у других людей, мешает достичь желаемого результата.
Проблема: Отсутствие интереса к окружающему миру, злость.
Решение: Любознательность не совместима с информационной изоляцией и малограмотностью. Воспитывая в себе это качество, нужно постараться быть в курсе последних событий, следить за новостями, заниматься самообразованием, повышать свою квалификацию. Развивает любознательность также наблюдательность, обратив внимание на мелочи и детали, легче увлечься целым.
Родственные паттерны: информированность, любопытство
Золотая середина: равнодушие, безучастность, безразличие, инертность - говорят об отсутствии любознательности. Дотошность, чрезмерное любопытство – крайнее проявление любопытства.

Паттерн: Дальновидность
Контекст: Способность строить планы, выбирать нужную модель поведения, выстраивать отношения, исходя из собственного опыта, анализа своего прошлого и окружающих событий, помогает человеку избежать ошибок и поспешных решений. Недальновидность приводит к неверным выводам, поступкам, о которых приходится сожалеть, мешает привыкнуть к переменам. В тоже время дальновидность предполагает ответственность за принятые решения.
Проблема: Неумение улавливать скрытую логику событий, предугадывать будущее, выбирать верное решение.
Решение: Элементарная дальновидность проявляется в умении человека одеваться по погоде. Чтобы научиться находить верное решение в определенной ситуации можно попробовать ее мысленно представить, прожить и только после этого определиться с моделью будущего поведения. Развить дальновидность помогают шахматы, нарды, самообразование, расширение кругозора.
Родственные паттерны: предусмотрительность
Золотая середина: ограниченность, узкий кругозор - говорят об отсутствии дальновидности. Мнительность – крайнее проявление дальновидности.

Паттерн: Храбрость
Контекст: Храбрость помогает действовать в стрессовых ситуациях, сохраняя трезвую оценку и ясность мышления. Храбрость дает силы победить страх, помогает найти выход для себя и других при возникновении опасности, достичь поставленной цели, вопреки неблагоприятным внешним обстоятельствам. Без храбрости невозможно одержать победу над неуверенностью и сомнениями, проявить героизм, решиться на ответственные действия, требующие энергии.
Проблема: Преодоление страха при возникновении опасности и в стрессовых ситуациях.
Решение: Храбрость можно выработать на психологических тренингах, а также воспитать в себе в процессе длительных тренировок. Приобретая привычку без страха встречать стрессовую ситуацию, сознательно на нее выходя, человек культивирует в себе храбрость. Изучение истории отечества, развивая патриотизм, также закладывает фундамент для храбрости.
Родственные паттерны: смелость, отвага, решительность
Золотая середина: боязливость, трусость, робость - говорят об отсутствии храбрости. Сумасбродство, безрассудность – крайнее проявление храбрости.

Паттерн: Цельность
Контекст: Цельность натуры человека не только вызывает уважение у окружающих, она важна для самореализации, она окрыляет, придает уверенность, направляет к цели и избавляет от противоречий. И наоборот, отсутствие единой системы ценностей, мешает определить границу допустимого, нарушает объективность восприятия.
Проблема: Изменчивое мировоззрение, система ценностей, зависящая от обстоятельств.
Решение: Цельность тесно связана с образованием. Обучаясь, расширяя свой кругозор, читая светскую и духовную литературу, человек вырабатывает собственное мировоззрение. Цельность может приобретаться вместе с верой, воспитанием, быть результатом самосовершенствования. Любая работа над собой, анализ своих поступков и мыслей, очистка их от двойственности и логических несостыковок помогают воспитать в себе цельность. Внимание и уважение к людям, всему живому присуще только человеку обладающему цельностью, развитие этих качеств помогает выработать стойкое собственное мировоззрение.
Родственные паттерны: гармоничность
Золотая середина: непоследовательность, непостоянство - говорят об отсутствии цельности. Догматизм, фанатизм – крайнее проявление цельности.

Паттерн: Жизнестойкость
Контекст: Жизнестойкость присуща оптимистам, она выручает человека в самых трудных жизненных ситуациях, позволяя выйти из всех испытаний победителем и приобрести жизненный опыт. Им помогает убежденность в том, что все в этой жизни имеет свой смысл, а также принятие действительности такой, какая она есть. Часто эти люди находят самые незаурядные решения при любых обстоятельствах, раскрывая свои способности и проявляя лучшие человеческие качества. Кроме того, жизнестойкость спасает от неуверенности, комплексов и придает сил. Противостоит жизнестойкости пессимизм и уныние, лишающие людей всех этих преимуществ в сложных обстоятельствах.
Проблема: Пессимизм, нежелание бороться с трудностями
Решение: Жизнестойкость может быть заложена с детства, но может быть выработана и в зрелом возрасте в процессе работы над собой. В этом помогает образование, дающее общее понимание основных жизненных процессов, оптимистическое отношение к жизни, борьба с унынием и отчаянием. Осознать свои возможности, заложив фундамент для проявления жизнестойкости, можно также благодаря благотворительности.
Родственные паттерны: оптимизм, жизнелюбие
Золотая середина: вялость, уныние, апатия - говорят об отсутствии жизнестойкости. Бравада – крайнее проявление жизнестойкости.

Паттерн: Человечность
Контекст: В основе человечности лежит любовь, доброта и интеллигентность, что дает возможность чувствовать других людей, понимать их интересы и нужды. Человечность служит источником сил для преобразования окружающего мира к лучшему и совершения добрых дел, позволяет отвлекаться от всяческого негатива, дарит надежду на будущее, помогает обрести веру в других людей. Уверенность в своих силах и доверительное отношение к жизни дарит такому человеку спокойствие.
Проблема: Недоверие к людям, равнодушие
Решение: Человечность развивается вместе с растущим интересом к жизни и окружающим людям. В этом могут помочь различные тренинги и элементарное стремление к взаимопомощи, неравнодушному отношению к проблемам и несчастьям окружающих, а также любая благотворительность.
Родственные паттерны: чуткость, понимание, доброта
Золотая середина: равнодушие, черствость - говорят об отсутствии человечности. Всепрощение – крайнее проявление человечности.

Паттерн: Настойчивость
Контекст: Настойчивость позволяет преодолевать все препятствия на пути к поставленной цели, при этом воля к победе выражается не только в действии, но и в поступках, а важным условием успеха является сочетание душевных и физических сил. Настойчивость помогает избавиться от нерешительности, вялости, не позволяет отступать и дарит интерес к жизни. Человеку, не обладающему этим качеством, многие препятствия кажутся непреодолимыми, что приводит к апатии и утрате воли к победе.
Проблема: Нежелание преодолевать жизненные трудности и решать проблемы.
Решение: Быть настойчивым – это разумно, рационально и важно для достижения поставленных целей и успеха в целом. Настойчивость можно развить в зрелом возрасте, главное уделить этому достаточное количество времени и сил. В этом поможет «образец» настойчивости – какой-либо человек, обладающий таким качеством, его образ необходимо постоянно держать в голове. Важна также постановка и достижение цели, причем она должна быть не столько значительной, сколько реально достижимой. Развивают настойчивость и занятия спортом, проживание в суровых климатических условиях, а также общение с маленькими детьми.
Родственные паттерны: целеустремленность
Золотая середина: вялость, апатия - говорят об отсутствии настойчивости. Навязчивость, назойливость, настырность – крайнее проявление настойчивости.